“大荒之中，有山名曰丰沮玉门，日月所入。有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗，十巫从此升降，百药爰在。”
在《山海经》中记载了一个叫做巫咸国的国家，从女儿国往南走就是巫咸国，这是一个由巫师组成的国家，最有名的有十个巫师，他们左手握着一条红蛇，右手握着一条青蛇，他们是可以直接与天帝进行沟通的，关于天帝也有两种说法，一种说法称天帝就是部落的领袖，如果这么来理解的话巫咸国也就不奇怪了，解释起来也就是说巫咸国就是领袖身边的巫师；第二种说法就不一样了，天帝指的是最高主宰，但具体是谁，是没有记载的。
巫咸国的人可以为人延寿祈福，能探测未来之事，与西方的巫师是一个道理的，其中最为厉害的巫师叫做“巫咸”，尧帝曾敬之为神巫，他们与天帝沟通的方法也颇为奇妙，是从一个叫做登葆山的地方上到天庭，在《山海经》中有三座山可以直通上天，它们分别就是昆仑山、擎山与登葆山，在“绝天地通”大事件之后这种与神的联系就此中断了，在《山海经》中关于登葆山与巫咸国的记载实在有限，关于登葆山也没有特别的描写，但尽管少，还是可以看出，巫咸国人的能力是不是和今天的神仙一样？
巫咸国的能力
巫在古代担任的是天与地的媒介，在《楚辞》记有“巫咸将夕降兮。”意思也就是在上古时期，巫这个职业就相当于今天的神仙，大家仔细想一下，巫不相当于今天的算命大师之类的，因为今天的算命、预测大师我们不知道他们真的有没有预测的能力，而按照记载来看，古时的巫是真的有通上天之意的能力；不管是在《山海经》世界中，还是在上古时期，巫都是一门崇高的职业，记得之前看过一本古书，其中记载了巫这个职业的重要性，在三皇五帝一直到夏、商、周时期，无论国家的大小政事在讨论一番之后，都要通过预测的方式来测算一件事情可不可行，如果可行的话利用哪一种做法，也就是说不管讨论的怎么样都是由“上天”来决定的，其实也就是由巫来决定的。
巫这个字本身就是代表着他们的能力，巫分别由“工”与“人”组成，“工”中间的竖是一条通道，上下两横代表的是天与地，中间两个人的意思就是通过人来做到上下互通，而且他们的能力不止于此，从远古开始，巫的能力就是可以调动鬼神之力，借用鬼神之力来请神、求雨、治病、祈福、测算等等，所以在上古时期他们才是王朝的“实际掌控者”，地位无比崇高，甚至比部落首领说话还好使。
